📖 说文解字

木下曰本。从木，一在其下。

📚 康熙字典

【辰集中】【木字部】 本 〔古文〕楍㮺【唐韻】【正韻】布忖切【集韻】【韻會】補衮切，奔上聲。【說文】木下曰本。从木，一在其下，草木之根柢也。【左傳·昭元年】木水之有本原。【班固·西都賦】元元本本，殫見洽聞。　又【玉篇】始也。　又【廣韻】舊也，下也。【禮·禮器】反本修古，不忘其初。【爾雅·釋器疏】柢本也，凡物之本，必在底下。　又【左傳註】豫爲後地曰張本。　又【曲禮】韭曰豐本，菖蒲根曰昌本。　又【集韻】【類篇】逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。　又叶方典切，音匾。【班婕妤·擣素賦】調非常律，聲無定本。或連躍而更投，或暫舒而常斂。考證：〔【曲禮註】韭曰豐本。〕　謹按韭曰豐本係經文，非註文，謹省註字。

🎯 含「本」的成语

进本退末 jìn běn tuì mò 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。
强本弱枝 qiáng běn ruò zhī 犹强干弱枝。比喻削减地方势力，加强中央权力。
看家本领 kān jiā běn lǐng 指特别擅长的技能。
强本弱末 qiáng běn ruò mò 犹强干弱枝。比喻削减地方势力，加强中央权力。
正本澄源 zhèng běn chéng yuán 犹正本清源。
正经八本 zhèng jīng bā běn 正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
返本还原 fǎn běn huán yuán 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本
离本趣末 lí běn qū mò 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节。

📝 含「本」的诗词

八声甘州 寄无锡钱梦弼 此下丁藏付藏钞本，
谢应芳 · 元代
江南弄 以上八千卷楼藏钞本性情集卷六
周巽 · 元代
送还本上人游江西
皎然 · 唐代
又（一本此首同前第一首为二首）
张说 · 唐代
本来寺
马一浮 · 近现代代
诗本
乾隆 · 清代

💬 含「本」的名句

「至乐本太一，幽琴和乾坤。郑声久乱雅，此道稀能尊。吾见尹仙翁，伯牙今复存。众人乘其流，夫子达其源。在山」 —— 吴筠 「贫贱如故旧，少壮即相依。中心不敢厌，但觉少光辉。向来乘时士，亦有能奋飞。一朝权势歇，欲退无所归。不如」 —— 唐彦谦 「渚宫本坳下，佛庙有台阁。台下三四松，低昂势前却。是时晴景丽，松梢残雪薄。日色相玲珑，纤云映罗幕。逡巡」 —— 元稹 「元和十年，余左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声，问其人，本」 —— 白居易 「东山访道成开士，南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱，吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命，物外长悬海岳期。多谢」 —— 刘长卿